为什么说搞懂从格，决定你在四柱学的上限？
想要学习四柱的，或者已经看了一点书，略有涉猎的，得好好看一下这期内容。今天这个内容我们要讲的稍微深一些，可以说决定你在命理界的上限。这个理论就是从格。如果说只懂旺衰可以看懂百分之五十的造化，那么懂了从格就可以看懂另外的百分之五十。所以说只懂旺衰决定你在命理领域的下限，那么整明白了从格就决定你在这个领域的上限。
从格这个观点其实在《渊海子平》中提到过，像这个外18格中的炎上格和舍命从杀格等，但是真正形成一个理论体系还是在这个《滴天髓》中，相传《滴天髓》是宋朝的京图所作，有的又认为是明朝的刘伯温所作，今天不研究这个，择日再言。
要说《滴天髓》这本书真的了不起，首先不谈神煞，这就是纯五行的哲学书，其次把格局观点简化为了正格和从格。正格就是身强和身弱，从格就是从强和从弱。前者分析的时候就是利用旺衰的观点，也可以说利用了《道德经》的观点。正是这句：天之道，损有余而补不足。可见老子多伟大。从格是比较难，我见过很多研究了十几年还没有搞明白的，经常把从格断成了正格，那就会造成头痛医脚，脚痛医头的大错。这种对求测人是一种错误的心理暗示。如果我们遇到这种断不准的情况，先验证，验证完了还是对不上，那就不要勉为其难，然后大大方方承认，最后退费。
从格其实是另外一个极端，分为从强和从弱。从强就是身旺到了极致，周围都是自己的亲人朋友，全是印比，唯我独尊，那就取印比为用，比如炎上格，润下格，稼穑格等；从弱格就是自己弱到了极点，不得不依附别人，就跟寄生虫的道理一样，比如从财格，那就必须依附财，遇见财就是好运气。
但是从格不是这么简单的，《滴天髓》中讲到：真从之象有几人，假从亦可发其身。意思说真正从的没有几个人，在我的实践中确实很少很少，大部分是假从，但是假从只要行真运也可以暴富的。其实我们真正要学要研究的是假从。假从迷惑性比较大，主要表现在天干上，这个大家一定要注意。比如身弱，但是天干有印，地支上印比都没有根，这个时候就应该划入从弱。从不从主要看地支，如果满盘全是火，地支上只要有水，那就从不了，划入正格。还是一句话，所有事情的都是需要透过现象看本质，本质就在地支上。
以上观点乃一家之言，仅供参考。
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