风水堂:易经杂说第四部分前面

2025-10-10 10:52 姤卦

风水堂:易经杂说第四部分前面

上一节分享到了易经杂说第四部分前面一部分的内容，今天继续分享易经杂说第四部分后面一部分的内容。

《系辞》上说“鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑”。用雷霆鼓动万物的运转，用风雨滋润万物的生长，太阳和月亮的运行形成了寒来暑往的节气。电闪雷鸣、刮风下雨这些都是宇宙间的自然现象，没有好坏的分别，日月运行、寒来暑往这些都是自然的规律，也没有好坏的分别。这些不同的自然现象都是宇宙万物所需要的，正是有了雷霆风雨的作用我们的世界才会显得丰富多彩。

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接下来是十二辟卦的内容。十二辟卦中的辟是开辟、开始的意思，十二辟卦也叫侯卦。老先生告诉我们这里的侯是指古代的诸侯风水堂:易经杂说第四部分前面，但是老先生说卜到这十二个卦不一定就是了不起的好卦，卜到诸侯卦不一定就是诸侯的命，这里的诸侯是用古代的政治制度来说明十二辟卦的位置和性质。如上图中的最内层的一圈的十二个卦就是十二辟卦。老先生在这里告诫我们学习易经不要走上迷信的歧途变卦天风姤卦详解，而是要从易经中学习智慧之道。十二辟卦的中心是空的，代表了太极风水堂:易经杂说第四部分前面，也代表了本体。

《系辞》中说：“阴阳合德，以体天地之撰，以通神明之德”。这句话的意思是把阴阳乾坤弄明白了就可以通天通地了。

十二辟卦图中，自内至外的第二圈画的是卦象，第三圈画的是地支，十二地支代表的是月份。再第四圈是律吕，是中国音乐的名词。再第五圈是二十四节气，一年之中有十二个月，其中一半是阴，一半是阳。一天有十二个时辰，同样也是一半是阴，一半是阳。

接下来老先生说起了中国的历法，中国的传统历法是夏禹的历法，也叫夏历，又叫阴历。阴历是以每个月月亮阴晴圆缺的变化规律而制定的历法，由于月亮的绕地球的位置变化时刻影响着潮汐涨落，因此可以用于推测农作的时间，所以阴历在中国我们也称之为农历。阴历的第一个月子月是十一月。

接下来是节气与律吕，律吕中的黄钟、大吕、太簇、夹钟、始洗、中吕属六阳；蕤宾、林钟、夷则、南宫、无射、应钟是属于六阴。十一月是子月，十二辟卦中对应的是复卦，复卦初爻是阳爻，其它五爻都是阴爻。十一月的节是大雪，十一月的气是冬至。十二月是丑月，阳气上升得到临卦，十二月的节是小寒，气是大寒。正月是寅月，阳气继续上升得到地天泰卦，三阳开泰，正月的节是立春，气是雨水。二月是卯月，二月对应的是雷天大壮卦，二月的节是春分，气是惊蛰。三月是辰月，三月对应的是泽天央卦，三月的节是清明，气是谷雨。四月是巳月，四月对应的乾卦，四月的节是立夏，气是小满。五月是午月，五月对应的是天风姤卦，五月的节是芒种，气是夏至。六月是未月，六月对应的是天山遁卦，六月有三伏天，六月的节是小暑，气是大暑。七月是申月变卦天风姤卦详解，七月对应的卦是否卦，七月的节是立秋，气是处暑。八月是酉月，八月对应的卦是风地观卦，八月的节是白露，气是秋分。九月是戌月，九月对应的卦是山地剥卦，九月的节是寒露，气是霜降。十月是是亥月，十月对应的卦是坤卦，十月的节是立冬变卦天风姤卦详解，气是小雪。

接下来是十二辟卦的应用。十二辟卦被邵康节用于代表宇宙从生到死的整个过程，老先生说到邵康节对宇宙生成的过程，说天开于子，地辟于丑，人生于寅。之后所说的关于十二辟卦的应用着实没看懂，这边就不做分享了。