古代预言:定数、变数、可知、未知
自古以来,不论东方西方,对自身世界未来的好奇和探知从未间断,亚美欧非各洲概莫能外。
中国古代的预言建立在易经、天象、扶乩等理论、技术和方法之上,虽多有传谣造假之说或为了特殊目的而刻意编造,在乱世之时尤其多见,但代代相传,时至今日这些预言仍然多有存目,如《推背图》、《藏头诗》等,而且其中所预言的时间远超于我们现在的时代。也就是说,其中还有很多关于未来的没有解开的预言。
历史上比较有名的预言,其真假或无可考证,仅此一说,自娱一乐。
秦始皇一统六合,君临天下,不料谣言传来,“亡秦者胡”。江山易主,岂还了得,秦始皇坐不住了。胡,中国历来指称北方或西方之族,汉代时匈奴的冒顿单于在给汉朝国书中就说:“南有大汉,北有强胡,胡者,天之骄子也”。于是,秦始皇命蒙恬将军率30万大军北击匈奴。当然后面的事我们都知道,这个胡不是匈奴,“亡秦者胡”指的是秦二世胡亥。
《三国演义》里也有一些预言的故事。如关羽年轻时,曾有一位老人对他说:“雨水盛,麦子亡。”其所应之事,一是关羽借天降大雨而水淹七军,生擒了于禁、庞德二将;二是吴下阿蒙白衣渡江,关羽败走麦城被东吴斩于临沮。
唐朝时有一个很有名的预言,“唐三世以后,女主武王代有天下。”《新唐书》中说当时社会流传有秘谶,“唐中弱,有女武代王”。唐太宗于是睡不着觉了,到处找这个姓武的女人。
贞观二十二年(648年),宫廷设宴,行酒令,要在座的各位武官说说各自的乳名。驻守玄武门的李君羡自称小名“五娘子”,玄武有武,娘子为女,又是武将,而且巧合的是,这个李君羡官授武卫将军、左武侯中郎将,又封武连县公,属地在武安县,更是一串的武字。唐太宗恍然有悟又暗自心惊,于是罢了他的禁军之职,外放华州去做刺史。
这个华州盛行服气辟谷养生修炼之术,当时有个叫员道信的人,自称不饮不食(所谓辟谷却食之术,为道家传统养生方法),而且精于佛法。李君羡挺敬慕他,多有往来。这本不是什么了不起的事,但御史借机弹劾,说他和妖人勾结图谋不轨。于是当年的六月十三日,五娘子李君羡被定罪处斩而且全家抄没。
四十多年以后,武则天临朝听政,改大唐为大周,李君羡家人向新皇帝诉冤,武则天下诏为他***,追复官爵。
这个女主武氏的预言看来是成真了,虽说冤死了五娘子,却是成全了中国历史上唯一的女皇帝。这事儿的真假莫衷一是,但在《推背图》中确实有武则天称帝的预言。
女武代王的秘谶传到唐太宗耳朵里以后,李世民还召见过时任太史令的李淳风,向其询问对策。《新唐书·方技传》记录了这个故事。
李淳风回应说:“其兆即成,已在宫中。又四十年而王,王而夷唐子孙且尽。”意思是说,我知道这事儿已经开始发生了,应验在四十年后。
太宗说:“我求而杀之,奈何?”
李淳风说:“天之所命,不可去也,而王者果不死,徒使疑似之戮淫及无辜。且陛下所亲爱,四十年而老,老则仁,虽受终易姓,而不能绝唐。若杀之,复生壮者,多杀而逞,则陛下子孙无遗种矣!”没辙,这事儿是天意,天意难违,你要杀也未必杀得了,反倒殃及无辜。再说还要四十年才会女王代王,那时候这个人已经年岁很大了,人老了会变得更仁慈,不会把李唐子孙斩草除根,唐朝江山气数也还没完。可要是现在把这人杀了,天意不可变,还会再出来一个更年轻的,壮年血气方刚,那李唐子孙就真要绝种了。
李淳风一席话,貌似让李世民打消了杀人的念头。《新唐书》说:“帝采其言,止。”从结果看,李世民并没有真的采其言而止,估计是把李淳风的话当成是借机进谏之语,并不相信这个人就在自己的宫中,只不过还是杀错了,让五娘子李君羡做了替死鬼,有天命的武媚娘最终改唐为周,预言成真。
在留传下来的这些古代预言中,或有真或有伪,但争论无益,一概否定可惜,有兴趣的可以看看。
值得一说的是,与《诸世纪》、基督末世大审判等西方预言截然不同,对人类最终走向的预言在《推背图》中要乐观很多,是一个“天下一家,治臻大化”的大同世界(详见第五十九象的解析)。
冥冥之中,自有定数。这个数定在哪里呢?
《易经》被遵为群经之首,儒家五经首在易,道家思想也源出于易,佛法东来后落地生根,三教潜移,禅林妙法也可见易理之道。儒释道,都在易的文化基底上开枝散叶。
易有易理,还有象数。象数一派,在世俗化的传播中渐入迷途,在官方认可的显学之外,成了玄学、潜学。虽则如此,越来越玄虚的神秘之术却一样地汪洋恣肆蔚为大观,民间迷信之,官家也不乏信奉之辈。
无意辨论有或无,真或假。
说回象数,象是万物有象,数是万象有数。爱因斯坦毕生所追求的统一场,希望以科学的名义破解宇宙的奥秘,一个完美的公式其实也是数。象与数之间,中国古人的发现为我们揭开其中的隐秘关系,通过阴阳、八卦、五行、时间、空间以及天数、地数、生数、成数、大衍之数、小衍之数、先天数、后天数等等,把我们生活的人间世界以及整个宇宙纳入一个象与数相互联结的模型,并在种种的阴消阳长以及生克化合刑冲克害等相互影响中变化出种种的世象。
现在是过去的定数,未来是现在的定数。
过去现在未来,都是纷繁世象,象的背后,总有定数——象所对应的数。
定数,是万物万象的属性,如乾为天、为父,乾数为一,乾为金,金数四九。看,定数决非死数,离开舞台装皇上,只能被骂发神经。
武侯祠的楹联说,不审势即宽严皆误,要审的势就是象,辨析象数背后的消长就是审,审过之后,当宽则宽,当严则严,结果如何,一应自然。
迎来自然之果的路上,一切都是变数。
要不要变?如何变?
要审势。
有定数,自可推测一二;有变数,必然中亦有偶然。所以,关于未来,趋避于可知的吉凶之数,慎行于未知的可变之数,如此而已。
道家有言,我命在我不在天。
何以如此狂妄?
正所谓天人合一,我命既在我,其实亦在天。
看天,看命,终究还得看自己。
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