讼卦诚信之道的基本原则

讼卦

讼卦诚信之道的基本原则

“讼”,言+公,“言”,开口说话,“公”,说给大家听。过去是说给比较年长的叔叔伯伯听,让他们给评评理,排解纠纷,化解争端。但是现在的“讼”,却是对簿公堂—法庭上见。

诚信之道

“有孚窒,惕,中吉;终凶。利见大人,不利涉大川。”

周易中讼卦_李守力 讼卦_讼卦张铭仁

“有孚”是诚信,“窒”是窒息。“一阴一阳之谓道”,人与人之间不是越来越信任,就是越来越怀疑,当双方互相怀疑的时候,就会越看越不信任,从而越走越远;即使是越走越近,也会保持安全距离,这就是我们常说的分寸感。

我们持守诚信之道的同时,又要时刻保持警觉——惕。“惕”包含两层意思:一是要不要“讼”,二是“讼”是否能赢。这两方面都是我们需要警惕的。

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合理之道

其实讼卦的基本原则就是求免于诉讼,官司最好能中途和解,这样才能达到双赢的结果,如果一味争强好胜讼卦诚信之道的基本原则,判个输赢,最后双方积怨讼卦张铭仁,反而对双方都没有好处。

化,是我们应对官司的一个原则,将大事化小,小事化了。也是我们今天所说的庭外和解。面对“讼”的窘境,要试图找到一个合理的解决点。

其实任何一部法律定死了都是行不通的,所以我们还要因地制宜。其实除了中国人、中国话,中国字也是世界上最有弹性的,所以我们常说一字一太极。所以我们经常说“公说公有理讼卦诚信之道的基本原则,婆说婆有理”。

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志同道合之道

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“天与水违行,讼;君子以作事谋始。”

“讼”卦上卦是水,下卦是天,叫天水讼。因为天的代表是太阳,太阳东升西落,河流自西向东流淌,两个方向刚好相反讼卦张铭仁,寓意意见相左,彼此相争不下就会引起诉讼。所以看到讼卦的卦象以后,我们就会懂得“作事谋始”,这就告诉我们不管做什么事情,开始之前都要做好充分的准备。也教给了我们人跟人之间的合作之道。

人们常说“道不同,不相为谋。”所以我们在开始一段合作的时候,更要三思而后行,从而,避免不必要的法律纠纷。

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自律之道

老子曾说:“民不畏死,奈何以死惧之”当老百姓不怕死的时候,法有什么用呢?

不能使人信服的诉讼,胜了也不光彩,但是人们一旦打起官司来,往往都会忽略事情的本质。而是想尽办法讼卦张铭仁,一定要争口气,讨个说法。

《易经》最终告诉我们最深刻的道理就是:凡事凭良心,自己管好自己——自律之道。

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