暮色起看天边的斜阳，落日余晖，且看人生潮起潮落，人生如潮，不可一日风平浪静，也不可日日波涛汹涌，要看清世间的苦，看清时间的甜，宝宝的出生，无疑是爸爸妈妈们人生中的一件趣事和乐事，但是爸爸妈妈们在沉浸在快乐中时，也要记得给自己一个好的名字。跟小编一起看看物与哪个字搭配取名好吧。

物字起名的寓意及含义

本义万物。东西；物质。物字为取名常用字，寓意好。注意起名不能只看字，要结合八字起名才吉祥。物字在人名库中出现次数约：8728646次，男孩名字占78%，女孩名字占：22%，所以物字常用在男孩取名。

物字取名好不好

1、物字笔画为8，适合作为名字；2、物字属性属水，适合缺水的宝宝起名，根据五行水克火的原理，物字取名忌讳用五行属火的字取名；3、物字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有物字，晚辈忌讳用物字取名。

物在左边的宝宝名字推荐

物落，物畜，物甜，物熠，物椿物泓，物劭，物训，物薏，物灶物麒，物资，物阔，物谐，物岩物沁，物和，物毕，物觉，物丰物琅，物轶，物焘，物葱，物有物达，物检，物嘲，物一，物谦物砖，物刻，物拴，物积，物湛物恕，物钇，物巽，物钦，物充物己，物泳，物涔，物洋，物兆物奉，物灰，物阴，物舸，物焕

【物比】wù bǐ出自《五经·礼记·月令》是月也，乃命宰祝，循行牺牲，视全具，案刍豢，瞻肥瘠，察物色。必比类，量小大，视长短，皆中度。五者备当，上帝其飨。天子乃难，以达秋气。以犬尝麻，先荐寝庙。。物属水，比属水，适合五行缺水的男宝宝起名。

【物所】wù suǒ出自《四书·孟子·离娄章句下·第十九节》孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”。物属水，所属金，适合五行缺水金的男宝宝起名。

【物君】wù jūn出自《五经·礼记·王制》天子、诸侯无事则岁三田：一为干豆，二为宾客，三为充君之庖。无事而不田，曰不敬；田不以礼，曰暴天物。天子不合围，诸侯不掩群。天子杀则下大绥，诸侯杀则下小绥，大夫杀则止佐车。佐车止，则百姓田猎。獭祭鱼，然后虞人入泽梁。豺祭兽，然后田猎。鸠化为鹰，然后设罻罗。草木零落，然后入山林。昆虫未蛰，不以火田，不麑，不卵，不杀胎，不殀夭，不覆巢。。物属水，君属木，适合五行缺水木的男宝宝起名。

物在右边的宝宝名字推荐

沧物、专物、矩物、淩物、邶物豫物、忞物、嫄物、菜物、闳物折物、绘物、渲物、衍物、殷物充物、瀛物、旷物、席物、彬物蓁物、反物、梁物、普物、陇物染物、矛物、宾物、兵物、绒物哓物、霓物、璋物、璇物、枚物浦物、足物、迪物、萌物、宽物群物、员物、月物、缦物、瑢物飘物、崎物、蒲物、做物、六物

【惟物】wéi wù出自《五经·尚书·周书·武成》王若曰：「呜呼，群后！惟先王建邦启土，公刘克笃前烈，至于大王肇基王迹，王季其勤王家。我文考文王克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏。大邦畏其力，小邦怀其德。惟九年，大统未集，予小子其承厥志。厎商之罪，告于皇天、后土、所过名山、大川，曰：『惟有道曾孙周王发，将有大正于商。今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃主，萃渊薮。予小子既获仁人，敢祗承上帝，以遏乱略。华夏蛮貊，罔不率俾。恭天成命，肆予东征，绥厥士女。惟其士女，篚厥玄黄，昭我周王。天休震动，用附我大邑周。惟尔有神，尚克相予以济兆民，无作神羞！既戊午，师逾孟津。癸亥，陈于商郊，俟天休命。甲子昧爽，受率其旅若林，会于牧野。罔有敌于我师，前途倒戈，攻于后以北，血流漂杵。一戎衣，天下大定。乃反商政，政由旧。释箕子囚，封比干墓，式商容闾。散鹿台之财，发钜桥之粟，大赉于四海，而万姓悦服。」。惟属土，物属水，适合五行缺土水的男宝宝起名。

【以物】yǐ wù出自《五经·春秋·昭公·第一章昭公元年》退会，子羽谓子皮曰：「叔孙绞而婉，宋左师简而礼，乐王鲋字而敬，子与子家持之，皆保世之主也。齐、卫、陈大夫其不免乎？国子代人忧，子招乐忧，齐子虽忧弗害。夫弗及而忧，与可优而乐，与忧而弗害，皆取忧之道也，忧必及之。《大誓》曰：『民之所欲，天必从之。』三大夫兆忧，能无至乎？言以知物，其是之谓矣。」。以属土，物属水，适合五行缺土水的男宝宝起名。

【设物】shè wù出自《五经·礼记·内则》妻将生子，及月辰，居侧室，夫使人日再问之，作而自问之，妻不敢见，使姆衣服而对，至于子生，夫复使人日再问之，夫齐则不入侧室之门。子生，男子设弧于门左，女子设帨于门右。三日，始负子，男射女否。国君世子生，告于君，接以大牢，宰掌具。三日，卜士负之，吉者宿齐朝服寝门外，诗负之，射人以桑弧蓬矢六。射天地四方，保受乃负之，宰醴负子，赐之束帛，卜士之妻、大夫之妾，使食子。凡接子，择日，冢子则大牢，庶人特豚，士特豕，大夫少牢，国君世子大牢，其非冢子，则皆降一等。异为孺子室于宫中，择于诸母与可者，必求其宽裕慈惠、温良恭敬、慎而寡言者，使为子师，其次为慈母，其次为保母，皆居子室，他人无事不往。三月之末，择日剪发为鬌，男角女羁，否则男左女右。是日也，妻以子见于父，贵人则为衣服，由命士以下，皆漱浣，男女夙兴，沐浴衣服，具视朔食，夫入门，升自阼阶。立于阼西乡，妻抱子出自房，当楣立东面。姆先，相曰：「母某敢用时日只见孺子。」夫对曰：「钦有帅。」父执子之右手，咳而名之。妻对曰：「记有成。」遂左还，授师，子师辩告诸妇诸母名，妻遂适寝。夫告宰名，宰辩告诸男名，书曰：「某年某月某日某生。」而藏之，宰告闾史，闾史书为二，其一藏诸闾府，其一献诸州史；州史献诸州伯，州伯命藏诸州府。夫入食如养礼。世子生，则君沐浴朝服，夫人亦如之，皆立于阼阶西乡，世妇抱子升自西阶，君名之，乃降。适子庶子见于外寝，抚其首咳而名之，礼帅初，无辞。凡名子，不以日月，不以国，不以隐疾；大夫、士之子，不敢与世子同名。妾将生子，及月辰，夫使人日一问之。子生三月之末，漱浣夙齐，见于内寝，礼之如始入室；君已食，彻焉，使之特馂，遂入御。公庶子生，就侧室。三月之末，其母沐浴朝服见于君，摈者以其子见，君所有赐，君名之。众子，则使有司名之。庶人无侧室者，及月辰，夫出居群室，其问之也，与子见父之礼，无以异也。凡父在，孙见于祖，祖亦名之，礼如子见父，无辞。食子者，三年而出，见于公宫则劬。大夫之子有食母，士之妻自养其子。由命士以上及大夫之子，旬而见。冢子未食而见，必执其右手，适子庶子已食而见，必循其首。子能食食，教以右手。能言，男唯女俞。男鞶革，女鞶丝。六年教之数与方名。七年男女不同席，不共食。八年出入门户及即席饮食，必后长者，始教之让。九年教之数日。十年出就外傅，居宿于外，学书计，衣不帛襦裤，礼帅初，朝夕学幼仪，请肄简谅。十有三年学乐，诵《诗》，舞《勺》，成童舞《象》，学射御。二十而冠，始学礼，可以衣裘帛，舞《大夏》，惇行孝弟，博学不教，内而不出。三十而有室，始理男事，博学无方，孙友视志。四十始仕，方物出谋发虑，道合则服从，不可则去。五十命为大夫，服官政。七十致事。凡男拜尚左手。女子十年不出，姆教婉娩听从，执麻枲，治丝茧，织纴组紃，学女事以共衣服，观于祭祀，纳酒浆、、笾豆、菹醢，礼相助奠。十有五年而笄，二十而嫁；有故，二十三年而嫁。聘则为妻，奔则为妾。凡女拜尚右手。。设属金，物属水，适合五行缺金水的男宝宝起名。

宝宝起名注意事项

忌讳寓意不雅：在之前很多人都认为孩子用贱名好养活，虽然时代在发展，但不免现在还是有一部分人这么认为。一般所谓的贱名往往是不雅的，寓意也不好。对于当下来说，名字是一种形象，如果名字寓意不雅，就会导致宝宝的形象不好，也影响今后的交际。

避免用马的部首：因为青牛遇白马，不战而逃，盖牛头不对马嘴，风马牛不相及，牛与马相刑，即丑年相穿害也。譬如：骏、骋、民、腾、玛、鄙、冯、许、夏、红、南、笃、哗、骆、午、竹、丙、叮。