标题：盘点有关哈萨克族谚语 哈萨克族古尔邦节

内容：
各个民族都有自己特色的谚语，这都是文化的象征，人们经过漫长的经历总结而得出来的。

言语就是要告诫后人，是文化的传承。

那么，具有特色的哈萨克族文化有哪些具有代表性的谚语呢？

同时这些言语代表的寓意又是什么呢？

不劳而获的珍宝，不如劳动得来的羊羔。

别人给的饭能饱一天，自己劳动得来的能饱一年。

力气只能摔倒一个莽汉，告智慧才能打倒一百能人。

灯光只能照亮毡房，智慧才能照亮世界。

财富的钥匙在天上，有志者才能够取上。

头脑是智慧的口袋，智慧是人的光芒。

团结是冬天的太阳，纪律是宽阔的大道。

力量不在胳膊上，而在团结上。

只要人心齐，冰山也能燃着。

宽阔的河流平静，有教养的人谦逊。

劳动的手能够把石头变成金子，不劳动能把金子变成石头。

再长的路总有终点，再长的夜总有尽头。

不论知识藏在那里，好学的人都能找到。

责备是亲人最宝贵的礼物，奉承是灾难的来的近邻。

坚强的意志，不屈的精神，是勇士最亲密的战友。

坚强不屈是英雄的品质，贪生怕死是懦夫的本性。

辛勤寻求智慧的人，永远不向困难低头。

哈萨克族古尔邦节哈萨克族的传统节日，古尔邦节，在肉孜节之后70天，称为回历的新年，也叫大节，比肉孜节隆重。

在古尔邦节里，哈萨克族家家户户都要打扫卫生，每个家庭都要准备包尔沙克（油炸果子）、油饼和各种点心，富有的哈萨克族人家宰羊、宰牛，用以待客或馈赠。

宰羊时，传统习惯不绑羊腿，据传说，宰的这只羊是上天堂乘骑的牲畜，绑了腿就没法行走，也就上不了天堂。

宰后切成大块煮，熟后放在大盘子内，客人来后，主人便当着客人的面用刀子削成片，热情地请客人吃肉，并请喝一碗肉汤。

古尔邦节“宰牲”的肉不能自家人独享，要分成三份，分别用来自家人享用，分送给亲友和救济穷人。

分送“宰牲”的肉时，一般是送剔骨肉，“宰牲”的血液、骨头等要留下深埋掉。

哈萨克族在古尔邦节煮肉时是一大块一大块的煮熟盛在盘子里，客人来后，主人当着客人的面削成小块或小片请客人吃，吃完肉以后，主人要请客人喝一大碗肉汤。

节日里，男女老少都穿上节日盛装，走亲串邻，祝贺节日，在节日的白天，还要举行赛马、叼羊、姑娘追等富有情趣的、别具一格的民族传统体育活动。

晚上人们欢聚一堂，唱歌跳舞。

哈萨克族葬礼风俗哈萨克人的丧葬仪式基本上是按照伊斯兰教的仪礼进行的。

人死之后脸朝西安放，绑住下巴颏，用洗净的布遮盖脸面，用围帐将遗体围挡起来。

遗体在家停放一天或三天，由近亲点灯守灵。

前来吊唁的人们要进屋与遗体告别，并安慰死者的亲属。

然后用清水洗尸，洗完后用白布缠裹尸体，安放在灵柩内。

接着举行祈祷赎罪仪式。

赎罪仪式结束后，将灵柩抬到屋外，举行“加纳扎”仪式。

参加者全体站立，由阿訇主持念经。

念完经后，死者的亲属问众人：“这个人生前是怎么样的人？

”众人异口同声地回答：“是个好人，善良的人，祝他升入天堂！

愿他安息吧！

”哈萨克人死之后脸朝西安放，绑住下巴颏，用洗净的布遮盖脸面，用围帐将遗体围挡起来。

遗体在家停放一天或三天，由近亲点灯守灵。

前来吊唁的人们要进屋与遗体告别，并安慰死者的亲属。

然后用清水洗尸，洗完后用白布缠裹尸体，安放在灵柩内。

接着举行祈祷赎罪仪式。

赎罪仪式结束后，将灵柩抬到屋外，举行“加纳扎”仪式。

参加者全体站立，由阿訇主持念经。

念完经后，死者的亲属问众人：“这个人生前是怎么样的人？

”众人异口同声地回答：“是个好人，善良的人，祝他升入天堂！

愿他安息吧！

”“加纳扎”仪式结束之后，即举行出殡仪式。

坟地远的用骆驼驮，并用毯子覆盖灵柩。

伊斯兰麻扎，也就是汉族所说的墓地，伊斯兰哈萨克族是信仰伊斯兰教的民族，其丧葬礼仪基本按照伊斯兰教的礼仪进行，哈萨克族实行土葬。

人去世后，要立即报丧通知所有的亲属。

并将死者的脸朝西安放，用白布绑好下颌，防止张嘴，并用白布盖住脸，四周要用围帐围住。

同时要在死者头前方和脚下方，各点一盏灯，彻夜不灭，由亲属守灵。

尸体一般在3天之内必须安葬。

人去世后，要在毡房门前竖一根长杆，上面要挂布，对死者表示哀悼。

一般年轻的去世了挂红布；中年的挂一半红一半白的布；老年人挂白布。

从挂布的颜色便知道死者的年龄。

发布时间：2024-07-28 08:14:24
来源：非常易学网
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