标题：周易第二十七卦详解第二十七爻卦爻详解卦详解

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周易第二十七卦详解第二十七爻卦爻详解卦详解周易第二十七卦详解第二十七卦初九爻详解第二十七卦六二爻详解第二十七卦六三爻详解第二十七卦六四爻详解第二十七卦六五爻详解第二十七卦上九爻详解周易第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下颐：贞吉。

观颐，自求口实。

彖曰：颐贞吉，养正则吉也。

观颐，观其所养也;自求口实，观其自养也。

天地养万物，圣人养贤，以及万民;颐之时义大矣哉!

象曰：山下有雷，颐;君子以慎言语，节饮食。

初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。

象 曰：观我朵颐易经颐卦求子，亦不足贵也。

六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。

象曰：六二征凶，行失类也。

六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。

象曰：十年勿用，道大悖也。

六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。

象曰：颠颐之吉，上施光也。

六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。

象曰：居贞之吉，顺以从上也。

上九：由颐，厉吉，利涉大川。

象曰：由颐厉吉，大有庆也。

颐卦卦象，山雷颐卦的象征意义颐卦，是异卦相叠，震在下卦易经颐卦求子，艮在上卦。

震为雷，艮为山。

山在上而雷在下，外实内虚。

颐，是腮和下颌的合称。

以嘴为一道自然分界线，线的上面是颐之腮，线之下是颐之下颌。

艮为止在上，震为动在下，人们不论吃饭喝水，还是说话，主要是下颌动，颐之腮不动。

这和震在下动，艮在上止的卦正好相似，所震下艮上之卦被命名为颐。

一动一止，不是说话，便是张口吃喝东西，这都是为一个目的，即为了养育自己。

颐卦象征颐养，所要表达的宗旨就是：纯正以养，由口腹之养，推及养身、养德与养于人。

《象》曰：山下有雷，君子以慎言语，节饮食。

这里指出，颐卦的卦象是震(雷)下艮(山)上，为雷在山下震动之表象，引申为咀嚼食物时上颚静止、下颚活动的状态，因而象征颐养;颐养必须坚守正道，所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德，节制饮食以养育健康的身体。

春暖万物养育，依时养贤育民。

阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。

颐卦启示了纯正以养的道理，属于上上卦。

《象》这样来断此卦：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。

此卦卦名为颐。

《说文》中说：“颐，颔也。

”也就是说“颐”指的便是两腮的部位。

这个部位也包括里面的牙齿与外面的嘴唇、下巴，所以它的引申义为饮食、颐养。

人们财物有了极大的积蓄后，便开始注重饮食的养生之道了。

按现在的话来说，便是人们富裕了易经颐卦求子，便会追求饮食文化。

所以大畜卦之后便是颐卦，这便是《序卦传》中所说的：“物畜然后可养，故受之以颐。

颐者，养也。

”中间是四个阴爻。

从卦象上分析，中间的阴爻代表牙齿，上下的两个阳爻代表牙齿外围的两腮、嘴唇及下巴。

颐卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，山下有雷便是颐卦的卦象。

山下怎么会有雷呢?

其实指的是山中的巨响，山中由于地壳变化会发生巨大的声响，有时还会因此而发生山崩或地震等自然现象，山崩或地震会使山因倒塌而埋藏大山表面的万物，古人认为这是山在吃东西——这是最大的“吃”的形象，所以用这一形象代表所有的饮食之道。

人吃东西时嘴中也会发出声响，所以与山吃东西有相通之处。

关键词：周易,颐卦,山雷颐,艮上震下解释翻译颐卦：占得吉兆。

研究养生之道，要靠自己解决粮食问题。

初九：你自己放着大量财物，还来窥伺我的衣食。

凶险。

六二：要解决生计问题周易第二十七卦详解第二十七爻卦爻详解卦详解，就得在山坡上垦荒开田。

为了生计而去抢劫粮食，凶险。

六三：违背养生之道，占得凶兆。

十年都很倒霉，没有什么好处。

六四：解决生计问题靠自己，吉利。

像老虎一样盯住别人的衣食，想一下子扑过去抢夺。

没有灾祸。

六五：垦荒开田，有利于定居的占问。

不能渡大江大河。

上九：遵循养生之道，先艰难后吉利。

有利于渡过大江大河。

①颐(yi)是本卦的标题。

颐的意思是养育，同饮食营养有关。

全卦内 容主要讲养生之道。

“颐”是卦中多见词，又与内容有关，所以用它作标题。

②观：观察，研究。

③口实：口中的食物周易第二十七卦详解第二十七爻卦爻详解卦详解，口粮。

④舍：放置。

灵龟：用于占卜，所以十分贵重。

这里代指财宝，财富。

⑤朵颐：朵，动的意思，颐动即为咀嚼之意，指饮食之事。

6颠：用作“填”，意思是塞。

(7)拂经：开垦荒地。

(8)颐征：为了生计而去抢劫粮食。

(9)拂：违 背。

(10)眈眈：盯得紧的样子。

(11)逐逐：动得快的样子。

发布时间：2025-05-10 11:11:34
来源：非常易学网
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