标题：【每日一题】雷火上体雷，下体离为电，乃雷电皆至之象 内容： 【每日一题】雷火上体雷，下体离为电，乃雷电皆至之象丰卦。 丰收，丰满，丰年，好卦！ 丰卦震上离下，离为明，震为动，在太阳照耀下，人们辛勤劳动，肯定丰收！ 皇帝自比太阳，用道德约束自己，无私地普照大地，实现天下大治，人人康乐的伟大梦想。 但是，日中则西斜，月圆则蚀食，这是规律，君子当顺势而为，随时而变，知进退，守中正。 丰卦上体震为雷，下体离为电，乃雷电皆至之象。 离象征文明，文者饰也，饰者情也，如何在采取雷电的迅捷严厉措施同时，又不丢失情感的关怀？ 君子观此卦当了解，一明察真相，二以霹雳手段行菩萨心肠。 初九，与九四无正应，但在丰卦特殊情况下，雷电同至，明动相资，两阳爻要断臂一下，而且力量要均等，明强动少，如白昼卧榻，明弱动多，如会所千御。 所以说虽均无咎，不均则灾也。 六二丰卦图解，拚命做大遮阳的草席，在中午都能见到北斗七星，所谓疑心生暗鬼。 六二与六五也无正应，于是疑虑同性相斥，柔而为君加害柔，裏足不前。 好在居中位，言行不出格，终有醒悟之时，故吉。 九三，拚命做多旌旗，隐天蔽日，在中午都能见到繁星点点。 九三的这种遮蔽是客观造成的，虽和上六正应，但上六昏聩，虽是中午，阴云密布，九三如折右肱，难以作为。 九四，阳居阴位，娘娘腔，位不当，幽不明。 好在遭遇初九，明动相资，吉。 六五，居震动之中，有动无明，六二居离卦之中，有明无动。 六五用君王之权位柔中之德行丰卦图解，吸引六二章美之臣辅佐，明动相资，成就丰功伟绩。 上六，离下体离卦太远，位置高，住房大，但黑暗，自我封闭，后果堪忧。 （---以上由老中庸解卦）雷火丰【原文】丰①：亨②，王假之③。 勿忧，宜日中④。 【译文】丰卦：举行祭祀，君王将亲临宗庙。 不要担心，最佳时刻当在正午时分。 【注释】①丰，卦名。 本卦为异卦相叠(离下震上)。 上卦为震，震为雷；下卦为离，离为电。 电闪雷鸣，是上天垂示的重大天象。 人们因雷鸣而敬戒修身，因闪电而明察事理，其成就必巨，所以卦名曰丰。 ②亨，当作享，祭祀。 ③假，当读为格，至，到。 之，指代祭祀之所。 ④宜日中【每日一题】雷火上体雷，下体离为电，乃雷电皆至之象，君王到庙中祭祀宜在中午时分。 【原文】《彖》曰：丰，大也。 明以动①，故丰。 “王假之”，尚大也②。 “勿忧，宜日中”，宜照天下也。 日中则*，月盈则食③，天地盈虚，与时消息，而况于人乎? 况於鬼神乎? 【译文】《彖》说：丰卦，就是指丰大的意思。 人能洞察事物之理，明照一切，则行动成就必大，所以卦名叫丰。 “君王亲临宗庙祭祀”，说明对祭祀大事的重视。 “不要担忧，最佳时亥6在正午时分”，因为正午太阳当头，普照天地，正如君王居天下之首，如日中天。 不过，太阳当顶，然后开始偏斜，月亮圆满，然后开始亏缺。 天地间万物万事不可能久盈不虚，一切都是随着时序而消长的。 何况人，他的事业怎能长盛不衰? 何况鬼神，它怎能长享一姓之祭祀呢? 【注释】①观以动，本卦上卦为震，震为雷；下卦为离，离为电。 电闪雷鸣，光满天地是丰卦最突出的卦像。 喻人明于事理，依理而行，成就必大。 ②尚，尊尚，重视。 大，大事，这里指祭祀。 ③*，与昃同，日西斜曰昃。 食，《释文》：“食，或作蚀。 ”蚀，侵蚀。 月食，意指月亏，与月圆相对而言。 【原文】《象》曰：雷电皆至，丰。 君子以折狱致刑①。 【译文】《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为离，离为电。 电闪雷鸣，是上天垂示的重大天象，这也是丰卦的卦象。 君子观此卦象，有感于电光雷鸣的精明和威严，从而裁断讼狱，施行刑罚。 【注释】①折狱，断狱。 致刑，施刑。 【原文】初九：遇其配主①，虽旬②，无咎。 往有尚③。 《象》曰：虽旬无咎，过旬灾也④。 【译文】初九：旅途之中受到一位女主人的接待，与这位寡居的女人结成夫妻。 占卜结果显示：不会遭人议论，而且能得到人们的赞同。 《象辞》说：十日之内没有灾难，意思是超过一旬就有灾了。 【注释】①配，《释文》：“郑作妃。 云嘉偶曰妃。 ”配主，犹言女主人。 此卦历来解说纷纭，莫衷一是。 作者认为此卦是讲述商旅之事的专卦。 卦中分别记录了同行商旅之人的不同遭遇，有的与旧主人的寡妻结合，弃商而别谋生计；有的则在辛苦的旅途中精神错乱，寄住在老店主家里，几年后店主一家遭遇灾祸而不知所终；有的则赚到美玉发了大财。 各爻之间具有内容上的统一性和结构上的内在联系，各爻辞中还不乏典型性的细节描述，使这一群商人悲欢苦乐跃然纸上。 读者细读各爻，自可分析得知。 《象辞》的解说则望文生义，多为空洞之辞。 ②旬，李镜池说：“借为姰，《说文》：‘姰【每日一题】雷火上体雷，下体离为电，乃雷电皆至之象，男女并也。 ’指男女姘居结合。 ”③尚，助，赞同。 ④《象辞》以十日释旬，与经意有异。 【原文】六二：丰其蔀①。 日中见斗②。 往得疑疾③。 有孚发若④。 吉⑤。 《象》日：有孚发若⑥，信以发志也。 【译文】六二：将小席拼缀起来，躺下休息。 正午时分，有人说看见北斗星。 看来旅伴之中有人精神错乱。 对他加以刺激，或许可以使他清醒。 《象辞》说：存心诚信，一言一行都能表现出来，因为这是坦白直率地表达了自己的心愿。 【注释】①丰，大，这里用如动词，加大。 蔀，《释文》：“郑、荀作菩，云小席。 ”丰其蔀，犹言将小席拼缀起来。 ②斗，北斗星。 日中见斗，这是幻觉。 ③往，出外，这里指同行之人，旅伴。 疑疾，高亨说：“多疑之病，精神病之一种。 ”④孚，罚。 这里当指刺激。 发，借为化，化解，清醒。 若，他，指精神错乱者。 ⑤吉，这里当指病愈。 ⑥孚，《象辞》释为诚信。 发，释为表达。 若，词尾无义。 与经意有别。 【原文】九三：丰其沛①，日中见洙②。 折其右肱③。 吉。 《象》曰：丰其沛，不可大事也。 折其右肱，终不可用也。 【译文】九三：将铺草加厚，躺下休息。 正午时分，此人又说看见鬼魅。 将他的右臂折断。 经此一吓，或许他能清静。 《象辞》说：将铺草加厚，这起不了什么大的作用。 将其右臂折断，那他就终身残废了。 【注释】①丰，大，用如动词，增多。 沛，《子夏易传》作芾。 芾亦作茇，声通。 《说文》：“茇，草根也。 ”②洙，借为魅，鬼怪。 ③肱(gōng工)，手臂。 【原文】九四：丰其蔀，日中见斗。 遇其夷主①，吉。 《象》曰：丰其蔀，位不当也。 日中见斗，幽不明也。 遇其夷主，吉行也。 【译文】九四：将小席拼缀起来，躺下休息。 正午时分，此人还在说看见北斗星，看来还未恢复正常。 幸好遇着了他的老店主，把他托付给老店主，这一下可清静平安了。 《象辞》说：将小席拼缀起来，随地休息，是所处不得当，正如九四阳爻而处于阴位一样。 正午时分看见北斗，也许天空迷暗不明的缘故。 遇着他的老店主，这是吉利之行。 【注释】①蔀(pǒu bù)。 小席。 斗，北斗星，参见前注。 夷丰卦图解，常。 夷主，大概是经常接待这些旅人的老店主。 【原文】六五：来章①，有庆誉。 吉。 《象》曰：六五之吉，有庆也。 【译文】六五：赚得美玉，大家都庆贺夸奖他。 这是吉利之兆。 《象辞》说：六五爻辞所讲的吉利，是因为有吉庆之事。 【注释】①章，借为璋．美玉。 来，赚来。 【原文】上六：丰其屋①，蔀其家②，闚其户③，阒其无人④，三年不觌⑤，凶。 《象》曰：丰其屋⑥，天际翔也。 闚其户，阒其无人，自藏也。 【译文】上六：房子空荡荡的，屋顶上散乱盖着草席，从门缝里探视，寂无一人。 看样子这里多年未住人了。 这是不祥之兆。 《象辞》说：增修扩建房屋，看来此人如鸟飞蓝天，志得意满，发财不小。 从门缝里探视，寂无一人，看来财多害身，横遭灾祸，他逃生去了。 【注释】①丰，大，意为空敝，这里用如动词。 丰其屋，犹育这所房子空空荡荡的。 ②蔀，小席。 这里用如动词。 蔀其家，犹言屋顶上散乱盖着草席。 ③闚，与窥同，探视。 ④阒(qù去)，虚空寂静。 ⑤觌(dí)，见。 ⑥丰，《象辞》释为增修扩建。 易经64卦全解（待续） 发布时间：2025-03-20 08:12:51 来源：非常易学网 链接：https://www.tttop.net/post/48678.html