标题：天风姤

内容：
天风姤(巽下乾上)天风姤(巽下乾上)姤：女壮，勿用取女。

初六：系于金柅,贞吉;有攸往,见凶,羸豕孚踟躅。

九二：包有鱼，无咎，不利宾。

九三：臀无肤，其行次且。

厉，无大咎。

九四：包无鱼，起凶。

九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。

上九：姤其角女子占卜到天风姤卦，吝，无咎。

【译文】姤卦巽下乾上。

一方面巽下乾上有风行天下之象，风行天下，接触万物，有遇的含义;另一方面为姤卦一阴生于下而与阳刚不期而会，有遇的意思。

正如《序卦传》所说：“夬者，决也。

决必有遇，故受之以姤。

始者，遇也。

”姤即是遇，而且是不期而遇的意思。

姤卦：女子健壮，不要娶这女子。

这卦多半是当作不吉利的意思去运用的。

这是由于阴邪小人的入侵，内卦乾便缺了一爻。

可推知会发生被骗走钱财一类的事。

因此，务必格外小心，多方慎防，不与小人相接近，或不可轻易为他人的甜言蜜语所欺骗。

现在不可积极行事，只可固守原来的事体，使其不至于发生败坏。

日常的小事可以通达，至于大李，却不可。

初六：连系在车子的制动器上，坚守正道，可获吉祥，有所前往，出现凶险。

母猪发急不停地来回走动。

初六爻是在纯阳下面开始发生的阴爻，只要将它一阻止，小人的势力就无法形成。

所以，像连系在车子的制动器上一样，将小人制止女子占卜到天风姤卦，如此守正而吉祥。

如果姑息，容许其前进，君子就会受俊害而有凶险。

然而，小人不会甘于寂寞的女子占卜到天风姤卦，而像母猪一般焦急不安，徘徊不定，急于乘隙前进，君子不可不戒备。

说明对小人应戒备，在其势力形成之前就要严厉制止。

九二：厨房有鱼，无灾祸，不宜于招待宾客。

九二爻与初六爻相遇，在这卦中，虽然初六和九四相应，但相遇比相应更重要。

九二阳爻包住了想前进的初六阴，使初六不能动转，就像厨房有鱼一样。

如此这般，使小人的祸害不会扩散，就是遇到小人，也不会有灾。

如果不制止，使小人与宾客(其他阳爻)接触，就难免被勾引，坠入圈套了。

九三：臀部受伤，走路艰难。

有危险，但无大祸降临。

九三爻的爻辞，在夬卦九四爻辞中，也有同样的句子。

九三刚爻刚位，过于刚强，又失中庸，以致一意追求异性。

但初六已与九二相遇;向上追求，又与上九不能相应。

所以，九三处在进退两难的地位，以致徘徊不前。

不过，虽孤立无援，有危险，但不会有大祸。

九四：厨房无鱼，要产生凶险。

九四爻本来与初六相应，但初六被九二阻止，不能前来。

初六为阴，以鱼喻之，九四就成厨房无鱼了，是因其远离民众的结果。

如此行动，则有凶险。

九五：用杞叶包瓜，含蓄章美，贤才犹如陨石从天而降。

九五爻刚健中正，在中位天风姤(巽下乾上)，是这一卦的主体，满怀正义与力量，下面即或发生少数的小人，也不用担忧，反而完全能将小人包容。

九五以含蓄章美，屈己求贤，终得贤应，贤才犹如陨石般从天而降。

上九：遇到角，有悔吝天风姤(巽下乾上)，无灾祸。

上九爻居于一卦的终极，以至于其所作所为过于偏激，而不能符合中道的原则。

因此，它既然不能像九二那样予以包容;也不像九三之踌躇、犹豫。

加上本身刚强不肯屈就，因而难以相遇。

上九与初六，既不是应又不是比，所以，也并不至于那么强烈和执著。

因此，虽有悔吝，还是无有灾祸的。

《彖》曰：姤，遇也，柔遇刚也。

“勿用取女”，不可与长也。

天地相遇，品物咸章也。

刚遇中正，天下大行也。

姤之时义大矣哉!

【译文】《彖传》说：姤卦，是相遇的意思，阴柔遇见阳刚。

“勿用取女”，因为不能长 久相处。

天与地相遇，化育万物，盛大章明。

[九五]以阳刚处中得正，又因其为尊位，故能大行于天下。

姤卦为时所用的意义十分重大啊!

《象》曰：天下有风，娠。

后以施命诰四方。

“系于金棍”，柔道牵也。

“包有鱼”，义不及宾也。

“其行次且”，行未牵也。

“无鱼”之“凶”，远民也。

九五“含章”，中正也。

“有陨自天”，志不舍命也。

“骺其角”，上穷吝也。

【译文】《象传》说：天下有风，是姤卦。

人君观此象，当使政令如风，遍告四方，万民莫不知晓。

[初六]“系于金栀”，柔道受到牵制。

[九二]“包有鱼”，在义理上，不宜牵累到别人。

[九三]“其行次且”，无法实现牵制初六之志。

[九四]“无鱼”之“凶”，是因远离民众。

[九五]九五“含章”，因其正位得中，“有陨自天”，有阳刚之志，却不违背命令。

[上九]“姤其角”，处于最上，穷困致吝。

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发布时间：2025-03-17 08:40:59
来源：非常易学网
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