标题：明显地域性特征的布朗族民居 颇具特色的布朗族婚俗文化

内容：
每个民族的成立基本的条件就是有居住环境，在布朗族文化中，没一个传统文化都有自己的民族特色。

布朗族是一个跨境民族，所以它的许多传统文化也都由多种文化相结合而来，对于布朗族的民居文化你了解多少呢，下面为您带来更多内容，一起来学习一下吧。

布朗族是一个跨境民族，不同的地方、不同的民族对其有不同的称呼。

中国布朗族全部聚居在云南省西双版纳傣族自治州勐海县境内，其余散居于临沧地区、思茅地区和保山市境内。

布朗族民居形式主要是干栏式建筑。

一种是茅草屋，一种是木瓦房。

干栏式建筑俗称竹楼，有上下二层，楼上住人，楼下关牛马猪鸡，安置舂碓，还可以堆放干柴及其他杂物，不砌围墙，四周有栅栏，设进出口。

竹楼屋顶为歇山式，分为四面，脊短坡陡，下有披屋面，呈项用草排或瓦片覆盖。

楼室门口一方安置木梯一架，一侧设有阳台。

“贺新房”“一家盖新房，全寨来帮忙”，这是布朗族的一条古规。

布朗族建盖新房一般择傣历四五月间房。

建房过程中要进行一系列的祭祀、占卦活动。

新房子落成后，主人家要举行贺新房仪式，请客吃饭，唱贺新房调；有的还要举行栓线仪式，预祝新房的主人大吉大利。

布朗族人居住的干栏竹楼为竹木结构，与傣族大致相同。

房屋样式多是上下两层，人住楼上，牲畜关在楼下。

楼下地板用龙竹剖开压成宽竹板铺垫而成；卧室与待客之处铺以篾席，进屋必须脱鞋。

楼上客厅有一方形大火塘，一家人生活在火塘旁边。

屋内所有家具几乎全是竹材做成的，一般竹楼可住20年，每隔两年就要用茅草翻盖屋顶。

布朗族的居住形式因地制宜，主要分地居式和竹楼两种。

大多居住在亚热带山区，雨量充沛，湿度较大，加之受傣族影响较深，所以，住房多为干栏式建筑即高脚屋。

房屋为木结构，屋顶覆以草排。

布依族民居多为干栏式楼房或半边楼（前半部正面看是楼，后半部背面看是平方）式的石板房。

贵州的镇宁、安顺等布依族地区盛产优质石料，当地布依族因地制宜，就地取材，用石料修造出一幢幢颇具民族特色的石板房。

石板房以石条或石块砌墙，墙可垒至5至6米高；以石板盖顶，风雨不透。

除檩条、椽子是木料外，其余全是石料，甚至家用的桌、凳、灶、钵都是石头凿的。

一切都朴实无华，固若金汤。

这种房屋冬暖夏凉，防潮放火，只是采光较差。

如今，富裕起来的布朗人已经改变了原来居住方式。

家里人住楼上，待客在楼下。

而牲畜棚早已经远离人住的房屋。

干栏式建筑特点：在木干栏式住宅(竹)柱底架上建筑的高出地面的房屋。

自新石器时代至现代均有流行，主要分布于长江流域以南。

河姆渡文化、马家浜文化和良渚文化的许多遗址都发现埋在地下的木桩以及底架上的横梁和木板，表明当时已产生干栏式建筑。

西周时代的湖北蕲春毛家嘴遗址中，发现大规模的干栏式建筑。

两广、四川等地的东汉墓中，也发现陶制的干栏式建筑模型，但除保留底架和木桩外，一般陶屋已是悬山顶，而圆形陶仓则是穹庐顶，表明当地建筑已经汉化。

颇具特色的布朗族婚俗文化布朗族的婚姻实行氏族外婚和一夫一妻制，纯情的少男少女恋爱和婚姻都比较自由，但也有受到父母干涉的现象。

成人礼布朗族的男孩与女孩到了十四五岁时要举行“漆齿”的成年礼仪式。

届时男女少年相聚在一起，用铁锅片烧取红毛树黑烟，彼此为异性染齿。

染齿意味着步入成年，可以公开参加村寨中的社交活动。

恋爱“串姑娘”是布朗族传统的恋爱方式。

布朗族青年的恋爱和婚姻十分自由，受到家庭和社会的支持。

每当月亮升起的时候，小伙子们换上新装，怀抱三弦，结伴来到姑娘的竹楼下面，争相用诙谐的语言和热情的歌声去打动意中姑娘的心灵。

梳妆打扮的姑娘们也早早燃起火塘，打开房门，请小伙子们进来，用对歌、递烟、敬茶等巧妙的方式表达出自己对心上人的爱慕。

布朗山区串姑娘可以群访、也可以单独夜访。

是青年男女进行思想、文化、情感交流的普遍形式。

求婚男女双方恋受感情笃深，男子就会向女子提出求婚。

布朗山区许多地方求婚时以花为媒。

小伙子把从山上采回的鲜花献给姑娘，当姑娘确认这个小伙子是真心地爱她时，就在花束中挑选最美丽的一朵戴在头上，借此表示同意婚事。

婚礼布朗人的婚礼也不寻常，一对情侣的婚典要重复举行2至3次。

第一次在定亲之后，姑娘被接到男方家行拴线礼仪式。

此后新郎、新娘各回各家，尽管新郎每夜必宿老丈人家，但白天仍然回到自己家中劳动生活。

直到举行了第二次婚礼，新娘才正式嫁到夫家去当儿媳妇。

第三次的婚典往往办在婴儿出生之后，这次一定要杀猪宰牛喝喜酒，招待全村寨的亲朋好友。

发布时间：2024-09-12 08:04:05
来源：非常易学网
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