标题：火，巽为风，似家事自内影响至外，谓之家人 内容： 火，巽为风，似家事自内影响至外，谓之家人离为火， 巽为风。 内火外风，风自火出，似家事自内影响至外，谓之家人。 故家人象征一家人。 含家庭之义。 又六二阴柔居内卦中正，似女子主家内事，九五阳刚居外卦中正，似男子主家外事，谓“家人”。 家道之事，女子为主要因素，因此，女子应以正持家。 家人卦，风火家人卦，原文《家人》：利女贞。 《彖》曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。 男女正，天地之大义也。 家人有严君焉，父母之谓也。 父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。 正家而天下定矣。 《象》曰：风自火出，家人。 君子以言有物而行有恒。 初九，闲有家，悔亡。 《象》曰：“闲有家”，志未变也。 六二，无攸遂，在中馈，贞吉。 《象》曰：六二之吉，顺以巽也。 九三，家人嗃々，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。 《象》曰：“家人嗃々”，未失也。 “妇子嘻嘻”，失家节也。 九四，富家，大吉。 《象》曰：“富家大吉”，顺在位也。 九五，王假有家，勿恤，吉。 《象》曰：“王假有家”，交相爱也。 上九，有孚威如，终吉。 《象》曰：威如之吉，反身之谓也。 家人卦，（白话详解）：家人卦卦象，风火家人卦的象征意义家人卦是异卦相叠，下卦为离，上卦为巽。 离为火，巽为风。 火使热气上升，成为风。 一切事物皆应以内在为本，然后延伸到外。 发生于内，形成于外。 喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。 从另一个角度来看，家人卦是由巽和离组成的。 离为火，火可以做饭；巽为风，无处不到。 离下巽上，意味着人们用火做成饭，全家人吃了饭之后，像风一样到处去活动，各干其事，故本卦命名为家人。 家人卦在明夷卦之后，《序》卦中这样说道：“伤于外者必反于家，故受之以家人。 ”明夷卦谈的是从政做官或在外做事受到了伤害，现在应该返回家庭，寻求安定。 《象》中这样解释本卦：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。 这里指出：家人卦的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。 君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。 家人卦所要表达的宗旨就是诚威治业，其属于下下卦。 《象》中这样来断此卦：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。 【家人卦卦象释义】此卦卦名为家人。 甲骨文中，“家”字下方的“豕”字表示的是猪，猪在屋中便是最早的“家”的含义。 怎么家里没有人而只有猪呢？ 原来，远古人类在择穴而居的时代，便已经开始驯养野猪了。 当时人虽然住在洞穴中，但是给猪却盖了一个猪圈，其主要目的是为了防止其逃跑和被别人偷走，并且饲养也方便。 后来人类离开山里赶着猪群（当然，还有羊群与牛群等）来到平原居住时，便不单为猪建造了猪圈，还给自己也建了房屋。 据有些学者考证，这一时期，人畜同居，房屋的中央便是猪圈。 所以“家”字的概念便由猪窝变为人的居室了。 上面的明夷卦代表受伤，人受伤后便会回到家中养伤，所以明夷卦之后是家人卦。 这就是《序卦传》中所说的：“伤于外者必反于家，故受之以家人。 ”家人就是家里人，所以这一卦主要讲述家庭伦理道德方面的事情。 家人卦卦象：家人卦的卦画为四个阳爻两个阴爻，与下面的睽卦的卦画排列顺序正好相反，家人卦与睽卦互为覆卦。 家人卦卦画：从卦象上分析，家人卦上卦为巽为风，下卦为离为火，风自火出便是家人卦的卦象。 另外，巽卦又为木，离卦为火，所以家人卦的卦象还有在木结构的房屋中生火的形象。 房屋中有火，在冬天才可以取暖，并且每天家里的人才能吃到熟食。 所以相对于一个家庭而言，火灶在家中占有重要的地位。 家人卦卦辞：家人：利女贞。 卦辞解释本卦辞的意思是：家里的女人能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。 家人卦卦辞：家人：利女贞。 人生启示家人这一卦启示亲情关系及家庭伦理准则。 在一个家庭之中，正常的应该是男主外，女主内。 男人一般多同外界打交道，女人主内，留在家里主持家务，维持生活的根本。 她准备食物，平衡家里的收支，养育着子女。 家庭主妇正，则一家正。 程颐这样说过：“夫夫妇妇而家道正，独云利女贞者，夫正者身正也，女正者家正也，女正则男正可知矣。 ”女人主内，内是非常重要的，一切事务皆应以内在为本，然后延伸于外。 发生于内，形成于外。 有家才能立大业，事业成功与否取决于家庭的情况。 《彖》中这样解释家人卦：家人，女正位乎内，男正位乎外。 男女正，天地之大义也。 家人有严君焉，父母之谓也。 父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。 正家而天下定矣。 《彖》中这段话的大意是：在一个家庭里，女人的正位是主内，男人的正位是主外。 男女据此各尽其责，是天经地义的。 而父母如同这个家里严厉的君王，负责使父子、兄弟、夫妻都能在这个家庭中各尽自己的职责，这就是家庭的正道。 家庭安定了，天下就安定了。 占得此卦者，要想在事业上有所发展，就要严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。 可以用治家方式来管理公司，进行商业活动。 对待公司职工应严宽结合，让其感觉到家庭般的温暖和融洽。 在求名上，应该以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。 若想外出，应该做好充分准备后再行动。 在婚恋上，成家的人要尊重妻子的地位，感谢妻子为家庭付出的劳动。 没有成家的人，要知道贤惠能持家的女人对家庭的重要，妻子是家道的根本，所以择妻应慎重。 【家人卦卦辞：家人：利女贞。 释义】经文意思是：家人卦，有利于女人守正道。 彖辞的意思是：家人卦，女子（指六二）得位居中于内卦，男子（指九五）得位居中于外卦，男女的位置正确，这是符合天地的礼义。 家里面严肃的君长，便是父母。 父亲像父亲，儿子像儿子，兄弟像兄弟，丈夫像丈夫，妻子像妻子，这样的治家之道才是正确的。 这种治家之道可以使天下安定（即也是治国之道）。 象辞的意思是：风从火中生出，这就是家人卦的卦象。 君子从中受到启示，说话要讲究实际，做事要持之以恒。 家人卦的卦辞极其简单，只有三个字——利女贞。 然而这三个字却说出了家庭中女人的重要作用。 俗话说“妻贤夫祸少”，有夫妇才能组建成一个新的家庭，然而这个家庭要想过上幸福和睦的生活，其必要的条件便是女人是否贤惠。 家人卦卦辞：家人：利女贞。 占得本卦，切记：未乱先须谨，逢凶不见灾。 立首东兔壮，好事又将来。 良金美玉内含英，陶琢须凭巧匠成。 家道年来盛，阴功在祖宗。 沛恩泽一子，两子又樊龙。 家人卦第一爻，爻辞：初九：闲有家，悔亡。 爻辞释义闲：是指防范、戒备。 有：可作“于”讲。 本爻辞的意思是：持家能够预防不测之灾，就不会有什么过失了。 家人卦第一爻，爻辞：初九：闲有家，悔亡。 人生启示从卦象上看地坎卦详解，初九这一爻是阳爻居刚位，又是家人卦之始，意味着刚开始组建家庭。 这个时候，最好要设下规矩，因为家人心意尚未受到外界影响，若是养成不良习惯，再来改正就困难了。 《象》中这样解本爻：“闲有家”，志未变也。 这里指出：“持家能够预防不测之灾，就不会有什么过失了”，意义就在于开一个好头十分重要。 如果等到出现了问题再去想办法，效果就差得多了。 占得此爻者，要约束自己，也要约束家中的女人和孩子，从一开始就树立正确的道德规范，告诉家里人不要搬弄是非，不要说别人的闲话。 在空闲时学一下治家之道，或是生活中的必要技能，这样的家庭之中就不会出现后悔的事情。 初九：闲有家，悔亡。 象曰：闲有家，志未变也。 经文意思是：在家中做好防范，不会发生悔恨的事情。 象辞意思是：在家中做好防范，是对家的观念没有改变。 远古时代的房屋虽然简陋，但却都有院落。 院子的大门像两片木栅栏，关上门后插上一^根横木，外面的人就进不来了。 这根横木就叫做“闲”。 这根横木不但可以防止外人进来，还可以当武器用，当打开门发现来者心怀恶意时，可以用这根横木进行自卫。 所以相对于一家人来说，平时懂得用横木把门插好，就不会有悔恨的事情发生了。 家人卦第一爻，爻辞：初九：闲有家，悔亡。 占得此爻，切记：正家元有道，所贵在提防。 成法宜先定，当于未变闻。 桃李照门庭，溪山绕屋青。 天风疑不断，风送逐时荣。 家人卦第二爻，爻辞：六二：无攸遂，在中馈，贞吉。 爻辞释义遂：如愿以偿，这里指随心所欲。 中：家中。 馈：烹饪饮食类杂务事。 本爻辞的意思是：不可随心所欲去追求外部事业上的功名，而是尽心料理家中的饮食起居，这样做结果一定是吉祥的。 家人卦第二爻，爻辞：六二：无攸遂，在中馈，贞吉。 人生启示从卦象上看，六二是阴爻居柔位，阳刚不足，才智柔弱，若从事社会上的工作难以如愿以偿。 六二阴爻居于下卦离之中，离代表火；又在互坎〔六二、九三、六四）之中，坎为水；两者合观，则是水在火上，为烹饪饮食、做饭烧水之象。 而六二具有柔顺、随顺的品德，所以结果是吉祥的。 《象》中这样解释本爻：六二之吉，顺以巽也。 这里指出：六二之所以能够吉祥如意，是因为它位置居中，符合常规，而且温柔顺从的缘故。 占得此爻者，若是在外打拼事业无所成，或是受阻，可以在家里做做饭，招待一下亲朋好友地坎卦详解，或是弄点礼品，馈赠亲朋好友，这样会获得吉祥。 六二：无攸遂，在中馈，贞吉。 象曰：六二之吉，顺以巽也。 经文意思是：不自作主张，到了中午开始吃饭，守正道吉祥。 象辞意思是：六二之所以吉祥，六二与九五相应，就好比一个家庭中夫妻和睦。 六二居于内卦之中且得位，代表家中持守中正之道的妻子。 妻子在家中不是一^家之主，按现在的话说不是户主，所以做事不能擅自做主，有事要与丈夫商量。 而妻子在家中主内，主要任务便是给一家人做饭，每天中午给家中人准备好可口的饭菜，听从丈夫的命令，守持正道，就会吉祥。 这个吉祥，既是六二的吉祥，同时也是一家人的吉祥。 当然，这是古代封建时期的思想，现在男女平等，有不少男子正逐渐担当起六二爻的职务,所以这种思想对现代家庭不是很合适。 时代不同了嘛。 家人卦第二爻，爻辞：六二：无攸遂，在中馈，贞吉。 占得此爻者，切记：食禄皆从女上逢，飘香玉桂逐百风。 牛行别有生成路，远汉云间月正中。 一镜破，照两人。 凶中吉，合同心。 处中能正顺，家道自然成。 所作皆如意，图谋尽称情。 家人卦第三爻火，巽为风，似家事自内影响至外，谓之家人，爻辞：九三：家人嘀嘀，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。 爻辞释义嘀嘀：为发怒训斥之声。 嘻嘻：为放肆嘻笑之声。 本爻辞的意思是：治家过于严厉，常常因为过分训斥家人而感到后悔火，巽为风，似家事自内影响至外，谓之家人，但毕竟家道未失，从长远来看，终能吉祥。 若过于宽纵，妇人和孩子们随心所欲地大笑，最终的发展结果决不会好。 家人卦第三爻，爻辞：九三：家人嘀嘀，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。 人生启示从卦象上看，九三为阳爻居于刚位，指代家庭之中的父亲。 父亲应该坚守家庭之中的规矩，负起管教之责。 如果家人做事不对，可以严加训斥。 要知道，“严是爱，松是害”。 《象》中这样解释本爻：“家人嘀嘀”，未失也；“妇子嘻嘻”，失家节也。 这里指出：“治家过于严厉”，这样做是符合治家的原则的，虽然有过失，但不失根本。 而听凭“妇人和孩子随心所欲，最终的发展结果却决不会好”，是因为这样做违背了治家的原则和规矩。 占得此爻者，不应放任自己的感情，对愚蠢的行为和过度的娱乐要严加限制，否则会有后悔的事情发生。 九三：家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。 象曰：家人嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。 经文意思是：家里人被嗃嗃训斥，治家严厉吉祥；妇女、孩子嘻嘻哈哈，最终会有忧吝。 象辞意思是：家里人被训斥，是没有失去家法；妇子、孩子嘻嘻哈哈，是失去了家的节制。 九三爻为下卦离的最上爻，下卦主内为家，所以九三爻在这里就相当于家长。 家长该怎样去做呢？ 家长就应发道德、家法来约束每一位家庭成员，要严厉。 所以爻辞中说“家人嗃嗃，悔厉吉”。 家人卦第三爻，爻辞：九三：家人嘀嘀，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。 占得此爻，切记：残花落地何曾悔，蜡烛影红再有图。 治家不妨生悔吝，猪行犬吠悔应无。 家人怨，妇女嘻。 几事吉，少留迟。 家人卦第四爻，爻辞：六四；富家，大吉。 爻辞释义本爻辞的意思是：增富其家，大吉大利。 家人卦第四爻，爻辞：六四；富家，大吉。 人生启示从卦象上看，六四这一爻属于阴爻居柔位，并且已经进入上卦，身份不仅是一位贤妻，更是一位良母了。 六四是上卦的初爻，又与九五君爻成正比，巽为顺，表征是柔顺正德的良母协助中正刚严的父亲精心治理家中经济财务。 家财富足，是主妇善于理财的结果。 另外也表示人丁兴旺，这也是良母抚育的结果。 《象》中这样解释本爻：“富家大吉”，顺在位也。 这里指出：六四之所以“能够增富其家，大吉大利”，是由于它柔顺的本性决定的。 六四：富家，大吉。 象曰：富家大吉，顺在位也。 经文意思是：家庭富裕，大吉大利。 象辞意思是：家庭富裕大吉大利，是因为六四爻柔顺而得位。 六四爻处于上卦巽卦的最下爻，巽含有“近利市三倍”的意思，所以六四会使家庭很富裕。 按现在的话来说就是六四有致富的本事。 一个家庭是否幸福，物质条件是不可缺少的，富裕是家庭幸福的基础，所以爻辞中说“大吉”。 家人卦第四爻，爻辞：六四；富家，大吉。 占得此爻，切记：有禄方成福，成名却是稽。 有人未引处，水畔立金鸡。 珠玉走盘中，日用足阜丰。 休言望未遂，此去一时通。 家人卦第五爻，爻辞：九五：王假有家，勿恤，吉。 爻辞释义王：君王。 假：为“格”、“至”。 有：为“于”。 本爻辞的意思是：君王到了家里，不必担心，吉祥。 家人卦第五爻，爻辞：九五：王假有家，勿恤，吉。 人生启示从卦象上看，九五一爻是阳爻居阳位，处于君主之位。 这里指一家之主的父亲。 父亲应该象家里的领导一样，带动感染每个人的行为，并遵循人人受益原则去分配家庭的事务，通过自己的人格力量，使家人敬爱自己，鼓励家中每一个人发挥他的长处。 《象》中这样分析本爻：“王假有家”，交相爱也。 这里指出：作为一家之主的父亲关键是要能使全家人和睦相处，感情融洽，相亲相爱。 九五：王假有家，勿恤吉。 象曰：王假有家，交相爱也。 经文意思是:君王治国就像治家一样，不要忧愁，吉祥。 象辞意思是:君王治国如治家，是让人们都像一家人一样相亲相爱。 九王为君王之位，在家人卦中，君王的家庭在哪里呢？ 不在宫中，君王的家庭就是国家。 君王让天下人都像一^家人一^样相亲相爱，于是天下人民紧密地团结在一起，国家才能安定，这就是各个民族大统一的思想。 古代的天子是所有诸侯国的总盟主，所以天子必须要宣扬大统一的思想。 并且不单是从思想上进行宣传，而且通过联姻的关系促成大统一的格局。 比如纣王的父亲见西周强盛了，便把自己的同宗妹妹嫁给了周文王的父亲。 家人卦第五爻，爻辞：九五：王假有家，勿恤，吉。 占得此爻，要记住：中正居尊位，六相爱六亲。 自然家道顺，勿惜亦安欣。 位尊皆有喜，勿惜总成昌。 上走东西地，抬头见太阳。 相爱相助，和气盈前。 名成利就，不用忧煎。 家人卦第六爻，爻辞：上九：有孚，威如，终吉。 爻辞释义有孚：有诚信。 威如：有威严的样子。 本爻辞的意思是：如果自己能够诚实有信，树立起威信，结果一定会获得吉祥。 家人卦第六爻，爻辞：上九：有孚，威如，终吉。 人生启示从卦象上看，九爻居于家人卦最上层地坎卦详解，可以总结全卦的主旨。 治家不仅要宽严有度，而且要威而有信。 《象》中分析此爻道：威如之吉，反身之谓也。 这里指出：之所以建立尊严和威信能够获得吉祥，是因为这种尊严和威信是通过严格要求自己得到的，而不是通过其他方式。 占得此爻者，如果你是一位父亲，你必须严格要求自己，并坚持原则，才会得到大家的尊重。 不论是家庭里的家长，还是单位的领导，都要经常进行自我反省，严于律己，要求别人不要犯的错误自己就不要犯，要求别人做到的事自己也要做到，这样才能保持威望。 上九：有孚威如，终吉。 象曰：威如之吉，反身之谓也。 经文意思是：有诚信有威望，最终吉祥。 象舌羊息思是：有威望的吉祥，说的便是能反身自律。 上九是家庭中位置最高的人物，就相当于国家的太上皇，民间家庭的老太爷。 这些老人受到下面家庭成员的普遍尊重。 所以上九必须不负众望，要有诚信有威望。 按现在的话来说就是要老而有德。 中国历来尊重老年人，可是如果老人无德，便会失去应有的尊重了。 家人卦第六爻，爻辞：上九：有孚，威如，终吉。 占得此爻，切记：名重威权重，先危后见昌。 万山松柏秀，走马履坚霜。 心下事攸然，周全尚未全。 遇龙终有庆，人月又团园敦厚国学堂微信公众平台个人微信号 发布时间：2024-08-15 08:24:38 来源：非常易学网 链接：https://www.tttop.net/post/11136.html