来源:李守力解读易经:
八、比卦8.1
比，吉；原占，元永贞，无愧；不宁方来，后夫凶。
白话
比卦，吉祥；推原其情，占卜决其意，开始永恒而正定，无灾难；不安来归附，晚来者凶。
解读
占卜下坤上坎，水地比。占卜象征亲近。《序卦传》：“师者，众也。众必有所比，所以受之比，比者也。“原占，谓推原其情，占卜决其意。元永贞，元，善之长，也叫德之尊长。永贞，就是能持之以恒，坚守正道的人。不宁方来，后夫凶：比卦只有九五是阳卦，所以是主语，所以这句话的主语是九五。“不宁方来”是指九五下面的四阴，“后夫”是指九五上面的六阴。九五阳居上居中正，四阴如群耗所不宁，今比而从之，有以四海而仰一人的象征。后夫上六，逆理乘刚，故凶。8.2
说：比，吉也。比，辅也，下顺也。原占，元永贞，无愧，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。
白话
传说：占卜，吉祥。比较，帮助，在下面可以服从。原来的爱，占卜的意义，开始永恒和正确，没有灾难，因为只是在中间。由于相应的上下相应的不和谐。晚来的凶猛，因为路到了尽头。
解读
占卜下为坤，坤为顺，所以说下顺也。九五刚健居，与下面四个阴卦相对应。而上六乘于九五刚卦之上，路走到尽头，所以凶猛。
8.3
象：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。
白话
象传说：地上有水，比卦；由此，先王领悟封建万国，亲近诸侯。
八卦：《比卦》
比：吉祥。原来的元永贞，无怨无悔。不宁方来，后夫凶。
【解读】“占卜”象征着亲密、团结和互助：好运。探索原始，再次提问，知道如何帮助有美德的老年人很长一段时间
坚守正道，不会有祸害。即使是不安分的诸侯现在也来朝贺，还有少数来得晚的诸侯会有危险。
“象”说：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。
【解读】《象辞》说:《比卦》的卦象是坤，(地)下坎(水)上，象征地上有水。地球上百川争流，流水浸透大.
土地表明土地与水密切相关，相互依存；以前的君主明白这个道理，于是分封土地，建立万国，安抚亲近各地的诸侯。
初六，有福比，无愧；有福盈福，终究有它，吉祥。
【解读】初六，诚实守信，亲密团结，协助君主，不会有灾难；诚实的美德就像酒里装满了酒缸，所以
远方的人纷纷前来归附，结果是吉祥的。
《象》说：《比》之初六，有它吉也。
【解读】《象辞》说:《比卦》的第一位(初六)意味着一开始就有诚实的美德，导致远方人归附，自然可以获得好运。
祥。
与自内相比，贞吉。
【解读】六二，内部亲密团结，努力协助君主，结果是吉祥的。
比卦是吉卦吗
“象”说：“比自内”，不自失也。
【解读】象辞说:“内心亲密团结，辅助君主”，说明没有偏离正道。
，比之匪人好。
【解读】，与行为不端正的人交朋友，关系密切。
“象”说“比之匪人”，不亦伤心？
【解读】《象辞》说：“和行为不端正的人交朋友，关系亲密”，难道不是一件很可悲的事吗？
，相比之下，贞吉。
【解读】，在对外交往中相互信任，亲密团结，尽力辅助贤明君主，其结果是吉祥的。
“象”说：外比于贤，以上也。
【解读】《象辞》说:在外面亲密团结朋友，协助贤君，说明只有服从君主的尊重地位，才会有好的结果。
九五、显比；王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉祥。
【解读】9月5日，光明无私，亲密团结，互相帮助；跟随国王去田野狩猎，从三面驱赶，打开网的一面，看着动物从释放的一面逃跑。他们不在乎，国王的下属也不警惕。他们很幸运。
“象”说：“显比”之吉，位中也，舍逆取顺，失前禽也；邑人不诫，上使中也。
【解读】象辞说:“光明无私，亲密团结，互相帮助”，你可以得到好运，因为你此时处于中间位置。抛弃逆天行事，顺其自然，就像狩猎时互联网打开，让被俘的动物被抓住，不该被抓住的人从前面逃走；君王的下属听其自然，不加警惕；这就是为什么君王的贤德影响了下属的原因。
上六，与无首相比，凶猛。
【解读】六、与人亲密团结，互助友爱，但不在领导地位，会有危险。
“象”说：“与无首相比”，无所终也。
【解读】《象辞》说:“和大家亲密团结，互相帮助，互相友爱，但不在领导地位，会有危险”，说明以后不能归附
没有立足之地。
比卦是六十四卦的第八卦。“序卦传”说:“师者众也，众必有所比，所以被比较；比较也是如此。”也就是说，很多人必然会彼此亲近，所以老师占卜之后，就是占卜，这意味着接近。
比卦的下卦是坤卦，上卦是坎卦，与第七卦师卦正好相反，这两个卦是相互综合的卦，即战与和，相互作用。“序言”说：教师代表群众，群众生活在一起，必须是邻里和谐、相爱、互助合作、服从领导，才能实现和谐和完美。从另一个角度来看，战争是解决争端的最后手段，所以战争结束了，和平来了，为了不再引起争端和战争，每个人都应该从战争中吸取教训，我们应该认识到，只有和平和谐才能给国家和人民带来幸福、健康和幸福。因此，群众需要和平和安全，不需要战争，无论是正义战争还是非正义战争，所以在老师占卜之后。
从占卜的角度来看，占卜是坤卦，表示大地之象，占卜是坎水之象，水在地上，符合客观规律。综观全卦，这个卦的主体是上卦的“九五”，“九五”阳刚而众阴归附。“九五”是占卜中的至高无上的位置。与人员相比，它也代表了国王的领导人。此外，阳的阳的位置，从中到正，上下五阴的线一起跟随，象征着一个国家单位、集体、企业和群体，群众愿意追随领导，追随领导。然后，我们可以想象，任何组织和团体，只要每个人都团结友谊，同心同德，共同努力，服从和追随正确的领导，当然会取得吉祥的结果。
“比”是相亲相辅相成的意思。“原始”是指古代的占卜方法，有不同的解释，如初始或再次。作者认为，这意味着再次，“元”意味着开始和善良，“永远”意味着长久，“贞节”意味着坚定。在这里，元永贞意味着高尚的美德。也就是说，相亲相辅相成的原则，就是用占卜的方法来验证，同时也具有纯粹坚贞高尚的品德，不会发生灾难。当你看到别人去依附时，你会感到不安，然后一起去。就像这些后来者一样，会有危险。因此，不要犹豫选择好的依附。
在解释这个卦辞时，“比，吉也，比，辅也，下顺也。原占元永贞，无愧，以刚中也。不宁方来，上下也应该。后夫凶，其道穷也。“这意味着相爱是吉祥的，相爱是相互帮助的，是下属服从、尊重和服从领导的象征。这种相爱的吉祥是用占卜来验证的，也是元始和永恒的美德，不会有灾难。由于“九五”阳卦阳位，又处于上卦的中位，刚毅中正，具备领导条件，所以其他五阴(人)都来跟着它，亲比它。当然，亲比之时，宜速不宜慢。大多数首先追随投靠的人都是坚定分子；最后，大多数投靠的人都是危险分子。这些危险的分子被迫投靠，因为他们看到了《》的趋势，发现自己没有其他出路，所以他们应该警惕他，甚至忽视他们或拒绝他们进入你的群体。
象：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。
“象传”进一步说明，比卦是地上的一道坎，意思是水在地上。那么，地得水而柔，水得地而深，水与地之间的亲密是相亲相辅的象征，也是比卦的本义。古代君王以这种精神分封诸侯，建立万国，与诸侯相辅相成，使世界顺利，人民依附。